藏在涡河一隅的涡阳县义门镇赵屯村，有着悠久的历史，并入选第八批安徽省千年古村落。据传，刘邦、项羽、陈抟、郑交泰、史念祖等诸多历史名人在此留有遗迹。在该村的“天街”上，一棵树龄上千年的“陈抟手植槐”，仿若一位沧桑的老者，无言地讲述着在这块土地上发生过的传奇故事。
陈抟手植槐的树干很粗壮。
陈抟栽树荫护乡邻
从涡阳县义门古镇向东约十公里，便来到赵屯村。在村中南北走向的天街上，远远地就能看到街道的南端西侧，有一片绿色的凸起，“那就是陈抟手植槐了。”义门镇赵屯民俗文化研究会会长马建光说。
据马建光介绍，北宋时期，真宗赵恒尊老崇道，率满朝文武驾临亳州真源县太清宫朝拜老子，并派宰相丁谓提前实地勘察筹备，重建天静宫。丁谓一行到真源县沿涡河东下，在赵屯考察，安排赶制朝拜礼仪所用的幢幡、旗帜。从此，这里便因造旗闻名，而称“赵旗屯”。
之后，宋真宗又颁旨在此地修建了玉皇庙，供奉玉皇大帝和二十八宿，使之成为中原大地上位阶最高的神仙庙宇。为了民众朝谒时食宿的方便，宋真宗颁旨在玉皇庙的前面修了一条天街，还在天街的南端建了一座“南天门”牌坊，牌坊紧邻涡河。在牌坊到涡河的码头中间又修建了“七十二步登天梯”，朝谒信众离舟上岸后，就能登天梯进入南天门，然后再经过天街便可抵达玉皇庙。据传，作为家乡人的陈抟老祖，为了给朝谒玉皇庙的信众遮阳避暑，在天街两侧栽植了上百棵国槐。历经千年风雨，玉皇庙经过多次修缮，依然屹立不倒，而大部分槐树都已在历史的年轮中消亡。
马建光表示，中华人民共和国成立初期，天街的南北两端各有一棵古槐存世。其中北端的一棵古槐枝繁叶茂，遒劲的枝丫覆盖了玉皇庙的东街、西街和天街，遂有“一槐罩三街”的景观。可惜的是，北端这棵古槐在上世纪六七十年代寿终正寝，如今，只剩下南端的一棵。
像守护祖先一样守护古树
走到近前，便立刻感受到了这棵千年古树带来的视觉冲击力。粗壮的树干上，皴裂的树皮像是经历过无数次刀砍斧凿，留下了千沟万壑；也许是活得年代太过久远，老树的身姿已不再挺拔，它粗粗细细的枝干，都垂向地面，唯有枝头略显稀疏的绿叶，印证着生命的倔强；枝上挂满了用以祈福的红布带，或陈旧或鲜艳，风吹起，布带和树叶一起舞动。
老树的周围，设置有防护栏，防护栏上挂着一块亳州市古树名木保护牌，牌上文字显示，这棵槐树属于“蝶形花科槐属”，保护级别为“二级”，树龄为“1100年”。
“这棵树是我们赵屯人的‘保护神’，生活在这里的人们，祖祖辈辈也都在守护着它，就像守护自己的祖先一样。”马建光说。
据介绍，现存的这棵古槐树很是神奇，在它的树干顶端，曾经长出过巨大的俗称“萋萋芽”的中草药和一种类似灵芝的菌类“槐莪”，且经年常生不死。因“槐”与“怀”“萋”与“妻”“莪”与“娥”的读音相同，所以又有了“怀抱妻”和“怀抱娇娥”的美丽传说。
明清时期的“赛江南”
据史料记载，由于赵屯村紧邻涡河，水陆交通便捷，历史上一直是经贸繁华的集市。到了明清时期，繁荣程度达到了鼎盛。
明清时期，赵屯以上河床逐渐升高，水位较浅，无法通行大吨位的船只，所以商船通过淮河运来的大宗货物只能在赵屯码头靠泊转运，因此千百年来赵屯码头一直都是涡河流域最繁忙的水旱码头。码头的繁忙直接带动了天街的繁华，每年农历二月十九前后的玉皇庙会期间，前来赶会交易客商铺面不仅占满了天街，就连码头周围的河湾裸地都被挤得水泄不通，鳞次栉比的商铺、货栈挤满了涡河两岸。一时间水面舟楫如梭，岸上杨柳似烟，堤上车水马龙，街上叫卖声不绝于耳。其情其景恰如真实版的“清明上河图”，所以南来北往的客商都称赵屯集是名副其实的“赛江南”。
曾几何时，昔日的繁华已不再显现，赵屯码头逐渐失去了它的历史功能。“我们赵屯有着众多历史遗迹，随着涡河观光带文化旅游事业的繁荣和发展，美好的前景将指日可待。”对于古村未来的发展，马建光充满信心。
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