看似寻常的麦秸秆，在手指间跳跃翻飞，不一会儿，一只栩栩如生的草编蚂蚱便跃然眼前，触须轻颤，仿佛下一秒就要跳走。蒙城县许疃镇许疃村民间老艺人丁作礼这祖辈相传的草编手艺，就像一颗散落民间的珍珠，一直深藏于乡村之中。随着近年来入选县级非物质文化遗产保护名录，这项古老的技艺也迎来了新的发展机遇。
老手艺传承百年
“咱们蒙城到处都有草木，不缺编结的原材料，编得多了，熟能生巧罢了。”今年70来岁的丁作礼，一边乐呵呵地回应着别人的夸赞，一边手中不停地编织着草编。蒙城县地处淮北平原腹地，草本资源丰富，适合编结的原材料较易采集，充足的原材料，给了草编艺人充分的从艺空间，丁氏几代人通过不断的学习创新，能编结出各类精美的草编作品。
丁作礼在丰收节上展示草编。
丁作礼创作的龙形草编。
据丁作礼介绍，这项手艺丁家已经传承了四代人，最早是清末民初，他的爷爷丁士录在外地帮工学的草编手艺，回来之后开始在家编织草席、草篮、草扇、草篓等物品去集市售卖，补贴家用；他的父亲丁永贵，在继承其父传统草编用具技艺的基础上，有所创新，能编织蚂蚱、螳螂、蜻蜓、蝴蝶、青蛙等小动物，开始朝草编工艺品过渡，并把技艺传给儿子丁作礼；丁作礼自小就心灵手巧，少年时期随父亲学会草编手艺，尤其喜欢编织小动物，在学校上学时，就常常采集草藤给同学们编织小动物，成年后，他利用祖传草编手艺创新编织大型的虎、牛以及吉祥动物龙、麒麟、凤凰等草编艺术品，技艺逐渐成熟。成家后，丁作礼以务农为辅，草编为主，凭着手艺四处闯荡，到过北京、上海等大城市，最远到达黑龙江、云南、四川等地售卖草编工艺品，所得收入成为家庭主要经济来源。如今，他的几个女儿、女婿和其他徒弟，也都已较好地掌握了草编技艺。
就地取材巧编织
几位村民围坐在一起，一边唠着家常，一边编织着草帽、草篮等生活用品，一件一件精美的物品在他们粗糙的手里呈现出来，充满了生活的气息。这样的场景，经常出现在丁作礼的家里。丁作礼表示，他的草编技艺多采用蒙城地区生长的蒲草、麦秆、芭蕉叶、秫秸秆等草、木本植物柔韧的秆、皮、芯、叶、根为编织材料，因材施艺，充分利用祖上手艺和自己的创造。编织技法有编、结、辫、扣、扎、绞、缠、网、串、盘等，编结成席、帘、垫、篮、扇、帽、鞋等实用品和一些用作陈设的十二生肖、吉祥动物等观赏品，具有很强的实用性和艺术性。
丁作礼的草编作品。
据丁作礼介绍，编织席、帘、垫、篮、扇等实用品，主要是平面编织，按照一定纹路编织成大致形状，然后再裁剪、修边处理成所编器物，而编织各种动物，则以立体编织为主，根据器物形状和大小，用铁丝扎出大致的骨架，然后再沿着铁丝同时编织草辫，动物背部采用正扣，腹部采用反扣，草辫编一层，织结一层，一层摞一层，如同叠放在一起的元宝，也叫元宝纹草编。草编是纯手工技艺，全靠手工编织，利用工具极少，仅小刀、剪子、钳子即可。
非遗瑰宝待传承
丁作礼正在进行草编创作。
据了解，草编技艺是中国96种传统手工技艺之一，历史几乎与中华文明一样地悠久，是中华民族在生息繁衍中，为了生存，创造出的实用技艺，是先民智慧的结晶，有着丰厚的文化底蕴和文化积淀。草编来源于生活，又服务于生活，既有实用性又具有较高的审美愉悦和鉴赏功能。草编既是精美的工艺品，又是负载着劳动价值的商品，千百年来从实用到观赏都得到社会的认可，充分证明了其价值所在。然而，因草编技艺复杂，学习周期较长，制作起来费工费时，也看不到太多实际的效益，所以很少有人愿意学习和从事该技艺，因此该项目传承状况不容乐观。
如今，已步入老年的丁作礼，仍手编不辍，经常自己驱车赶附近的春会或节日集市，售卖草编工艺品。“不为卖钱，就想让更多人尤其是现在的年轻人都看看，不要忘了这个老手艺。”丁作礼说。
（路振杰 席鹏璐 文/图）
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